دل نوشته های سیاسی فرهنگی
وبلاگ شخصی علی صالحی
قالب وبلاگ

این پست تا آخر دهه ی اول محرم هر روز به روزرسانی میشود

سخنرانی حجه الاسلام والمسلمین موسویان در محرم سال 93 شمسی

در مسجد امام علی (ع) و مسجد المهدی (عج) شهراصفهان

سخنرانی شب اول محرم (4 آبان93)-مسجدامام علی(ع)     تفسیر سوره کهف

دانلود

       سخنرانی شب اول محرم(4آبان 93)-مسجدالمهدی(عج)      تفسیر ذولقرنین در قرآن

دانلود


سخنرانی شب دوم محرم (5آبان93)-مسجدامام علی(ع)     تفسیر سوره کهف-2

دانلود

سخنرانی شب دوم محرم(5آبان 93)-مسجدالمهدی(عج)            نماز غفیله          

دانلود


 

سخنرانی شب سوم محرم (6آبان93)-مسجدامام علی(ع)     تفسیر سوره کهف-3

دانلود

 

          سخنرانی شب سوم محرم(6آبان 93)-مسجدالمهدی(عج)      نماز غفیله-جلسه دوم         

دانلود


موضوعات مرتبط: فرهنگی، مذهبی
[ پنجشنبه هشتم آبان 1393 ] [ 14:52 ] [ علی صالحی ] [ ]

دانلود فایل سخنرانی حجه الاسلام موسویان با موضوع شرح کتاب آداب الصلوة امام خمینی(ره)

رمضان 1393 شهر گلپایگان اصفهان


موضوعات مرتبط: فرهنگی، مذهبی
[ پنجشنبه هشتم آبان 1393 ] [ 14:49 ] [ علی صالحی ] [ ]

زندگی بی غدیرحاصل بشریست که فهم درستی از انقلاب اسلامی ندارد و هرچه غدیر را پنهان میکند بیشتردچار روزمرگی و بحران می شود.

.... بشری که غدیر ندارد انقلاب اسلامی را نمیفهمد و با اشتیاق در ظلمات مدرنیته دست و پا میزند و هرچه بیشتر در لجن زارش فرو میرود.

.... همجنس بازی و ازدواج با حیوان و ... حاصل فرهنگی است در ادامه ی فرهنگ سقیفه که قصد دارد غدیر را ازبین ببرد و یا با زیبا جلوه دادن وهمچنین رواج اسلام آمریکایی غدیر را پنهان کند.

برای سربازان انقلاب ، زندگی در بستر غدیر معنا پیدا میکند و انقلاب اسلامی ظهور غدیراست در بستر زمان.

پس هرگونه تحرکی در هر کجا و در هر آیین و مذهب اگر ذیل انقلاب اسلامی نباشد حیاتی ندارد و مردگی است.

پس مرده آن است که فهمی از حقیقت انقلاب اسلامی ندارد وخود را نمی تواند در بستر انقلاب معنا کند. و واضح است که چنین افرادی قابلیت دارند حسین (ع) را هم که ظهور غدیر بود به شهادت برسانند.

پس امروز هرکس حیات می طلبد ناچار است به انقلاب اسلامی و قلب روح خدا رجوع کند.

 

پ ن : چند روزی بود که دل نوشته ها را در داخل وبلاگ قرار نمیدادم و امروز این دل نوشته را که مربوط به روز عیدالله اکبر است در وبلاگ قرار دادم و احساس میکنم دل نوشته هایم حدیث نفس است.


موضوعات مرتبط: فرهنگی، مذهبی، دل نوشته
[ شنبه بیست و ششم مهر 1393 ] [ 7:45 ] [ علی صالحی ] [ ]

وبراستی که فقط

اَهْلَ الْکِبْرِیاَّءِ وَالْعَظَمَةِ وَاَهْلَ الْجُودِ وَالْجَبَرُوتِ وَاَهْلَ الْعَفْوِ وَالرَّحْمَةِ وَاَهْلَ التَّقْوى وَالْمَغْفِرَةِ

قادر است که غم هجران رخت بربستن شهرالله الاکبر و محبوب را از درون قلبها بزداید.

درست است که رمضان رفت اما مگر نمیشود در رمضان ماند وتارمضان آینده در رمضان سپری کرد؟!!

[ چهارشنبه هشتم مرداد 1393 ] [ 13:10 ] [ علی صالحی ] [ ]

امروز چهارشنبه اول مرداد، انتخاب يك نفر براي عضويت در هيئت نظارت بر مطبوعات در دستور كار مجلس بود . بر طبق آئين نامه داخلي مجلس اين فرد بايد از بين معرفي شدگان از سوي كميسيون فرهنگي مجلس به صحن علني و با راي نمايندگان انتخاب مي شد. كميسيون فرهنگي دو نفر ( آقايان حجه الاسلام دكتر نبويان و رسايي ) را براي اين منظور در جلسه قبلي خود برگزيده و امروز به صحن مجلس معرفي كرده بود ولي كميسيون علي مطهري را واجد شرايط تشخيص نداده و معرفي نكرده بود . رئيس مجلس كه همان شوهر همشيره آقاي علي مطهري است با زير پاگذاشتن مقررات آئين نامه اجازه داد تا نماينده شهركرد كه نوبت تذكر داشت نوبت خود را به علي مطهري بدهد!!! (تا به حال چنين رسمي نداشتيم كه نماينده نوبت تذكرش را به ديگري واگذار كند) و ايشان هم در ضرورت و لزوم معرفي خودش بر خلاف نظر كميسيون اصرار داشت و قانون را غير منطقي مي دانست!! و البته قبل از او هم كمال پير موذن و چند نفر ديگر اجازه پيدا كردند در باب مذمت رفتار قانوني كميسيون فرهنگي هر روا و ناروايي خواستند بر زبان برانند كه موجب تذكر ماده 79 رئيس كميسيون گرديد. و بالاخره آنچه از صبح در صحن زمزمه مي شد روي داد و شوهر خواهر آقاي مطهري انتخابات عضو هيئت نظارت بر مطبوعات را باطل و به جلسه اي در آينده موكول كرد!!!! براي چندمين بار عده زيادي از نمايندگان احساس كردند كه مجلس نه با راي آنان بلكه با اعمال نظر و سليقه لاريجاني اداره مي شود و احساس بسيار ناخوشايندي نسبت به ايشان داشتند ولي . . . . . با خودم فكر مي كردم كه عكس العمل مردم قم در حرم حضرت معصومه نسبت به نماينده شان تا چه حد به اين خودرائي ها مرتبط است؟

منبع: http://kouchakzadeh.blogfa.com/post-381.aspx

[ یکشنبه پنجم مرداد 1393 ] [ 13:11 ] [ علی صالحی ] [ ]

بی شک تمدن نوین اسلامی از مقام لیله القدر است که شروع می شود و به نظر شب هایش همه ازجنس قدراست،

امشب فقط ازخدا درک حقیقت شب قدرم طلب است نه حاجت دیگر که مهمتراز بیداری ، درک شب قدر مهم است.


موضوعات مرتبط: فرهنگی، مذهبی، دل نوشته
برچسب‌ها: شب قدر, تمدن نوین اسلامی
[ یکشنبه بیست و نهم تیر 1393 ] [ 17:0 ] [ علی صالحی ] [ ]

ایجاد تمدن اسلامی؛ مأموریت اصلی منتظران
آرمان نظام جمهوری اسلامی نیز که تابعی از مقصد نهایی حکومت حضرت حجت عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف است، در یک جمله‌ی کوتاه «ایجاد تمدن اسلامی»1 است. معنای این تمدن چیست؟ «تمدن اسلامی یعنی آن فضایی که انسان در آن فضا از لحاظ معنوی و از لحاظ مادی می‌تواند رشد کند و به غایات مطلوبی که خدای متعال او را برای آن غایات خلق کرده است برسد؛ زندگی خوبی داشته باشد، زندگی عزتمندی داشته باشد، انسان عزیز، انسان دارای قدرت، دارای اراده، دارای ابتکار، دارای سازندگیِ جهان طبیعت؛ تمدن اسلامی یعنی این؛ هدف نظام جمهوری اسلامی و آرمان نظام جمهوری اسلامی این است.»2

رهبر انقلاب خطاب به شیعیان می‌فرمایند: «شما باید زمینه را آماده کنى، تا آن بزرگوار بتواند بیاید و در آن زمینه‌ى آماده، اقدام فرماید. از صفر که نمى‌شود شروع کرد! جامعه‌اى مى‌تواند پذیراى مهدى موعود ارواحنافداه باشد که در آن آمادگى و قابلیت باشد، و الّا مثل انبیا و اولیاى طول تاریخ مى‌شود.»


اما این تمدن اسلامی چه نسبتی با جامعه‌ی مهدوی در زمان ظهور حضرت حجت عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف دارد؟ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در این‌باره می‌فرمایند: «تمدّن اسلامی به صورت کامل در دوران ظهور حضرت بقیةاللَّه ارواحنافداه است. در دوران ظهور، تمدّن حقیقی اسلامی و دنیای حقیقی اسلامی به وجود خواهد آمد.»3 باید توجه داشت که تمدن اسلامی، امری مطلق نیست، فرایندی طولانی و نسبی است که اهداف آن نیز به‌صورت نسبی محقق می‌شود: «فرایند تحقق هدف‌هاى اسلامى، یک فرایند طولانى و البته دشوارى است. به‌طور نسبى انسان به آن اهداف نزدیک مى‌شود؛ اما تحقق آن‌ها، بسیار طولانى است»3

بنابراین تمدن اسلامی دو بخش دارد؛ بخشی که قبل از ظهور امکان تحقق دارد و زمینه‌ساز ایجاد جامعه‌ی مهدوی و ظهور حضرت حجت عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف است، و بخشی که پس از ظهور محقق می‌شود و حد اعلای تمدن اسلامی است. همچنان‌که ایشان خطاب به شیعیان می‌فرمایند: «شما باید زمینه را آماده کنى، تا آن بزرگوار بتواند بیاید و در آن زمینه‌ى آماده، اقدام فرماید. از صفر که نمى‌شود شروع کرد! جامعه‌اى مى‌تواند پذیراى مهدى موعود ارواحنافداه باشد که در آن آمادگى و قابلیت باشد، و الّا مثل انبیا و اولیاى طول تاریخ مى‌شود.»5

با این توضیح مشخص می‌شود که بزرگترین وظیفه‌ی منتظران در دوران غیبت، خودسازی و آمادگی برای یاری حضرت و دنبال کردن اهداف حکومت ایشان از طریق ایجاد «تمدن اسلامی» است.

فرایند دستیابی به تمدن اسلامی هم بر اساس دیدگاه6رهبر معظم انقلاب، شامل وقوع «انقلاب اسلامی»، تشکیل «نظام اسلامی»، «دولت اسلامی»، «جامعه و کشور اسلامی» و سپس ایجاد «تمدن اسلامی» می‌شود که اکنون ما در دوران ایجاد «دولت اسلامی» قرار داریم.


 1- یانات رهبر انقلاب در دیدار با رئیس و اعضای مجلس خبرگان رهبری ۱۳۹۲/۶/۱۴

2-همان

3-بیانات رهبر انقلاب در جمع اساتید، فضلا و طلاب حوزه‌ی علمیه‌ی قم در مدرسه‌ی فیضیه ۱۳۷۹/۷/۱۴
4- بیانات رهبر انقلاب در دیدار کارگزاران نظام ۱۳۸۰/۹/۲۱

5. بیانات رهبر انقلاب در دیدار با پاسداران ۱۳۶۸/۱۲/۱۰
6. بیانات رهبر انقلاب در دیدار با دانشجویان کرمانشاه ۱۳۹۰/۷/۲۴

منبع مطلب : http://farsi.khamenei.ir/others-note?id=26675


موضوعات مرتبط: فرهنگی، مذهبی
[ شنبه بیست و چهارم خرداد 1393 ] [ 19:10 ] [ علی صالحی ] [ ]

شهید سید مرتضی آوینی:

داغ های همه تاریخ را ما به یکباره دیدیم،

چرا که ما امت آخرالزمانیم، و خمینی، این ماه بنی هاشم، میراث دار همه صاحبان عهد بود در شب یلدای تاریخ.

در عصر ادبار عقل و فلک زدگی بشر،در زمانه غربت حق، در عصری که دیگر هیچ پیا مبری مبعوث نمی شد و هیچ منذری نمی آمد خمینی میراث دار همه انبیا و اسباط ایشان بود و داغ او بر دل ما ، داغ همه اعصار ، داغی بی تسلی.

 

....داغ های همه تاریخ را ما به یکباره دیده ایم. یک بار دیگر این رسول اکرم است که در دنیا رفته است، یک بار دیگر این علی است که به شهادت رسیده است، یک بار دیگر این فاطمه است وحسن است وحسین است که ما را داغدار کرده اند، یک بار دیگر این مهدی است که در حجاب غیبت رفته است.

...امام رفت و زمین ماند و ما نیز بر زمین ماندیم.با داغ جراحتی سخت بر دل و باری سنگین بر دوش . امام رفت تا بار تکلیف ما برگرده عقل واختیارمان بار شود و همان سان که سنت لا یتغیر خلقت بوده است، چرخه بلیات ما را نیز به میدان کشد و آزموده شویم و این آیت ربانی درست درآید که " لنبلونکم حتی نعلم الجاهد منکم و الصابرین".

... اکنون ،این ماییم و امانت او . دست بیعت از آستین اخلاص برآریم و در کف فرزند و برادرش و تلمیذ مدرسه اش بگذاریم که اگر بعد از رحلت رسول الله ظهر حکومت اسلام  به غروب خونین شهادت حسین بن علی و «شب بی قمر غیبت » انجامید ، این بار امام فرصت یافت تا وثیقه حکومت را به معتمدین خویش بسپارد و این خود نشانه ای است بر این بار  بشارت که خداوند اراده کرده است تا حزب الله و مستضعفین را به امامت و وراثت زمین برساند.

جهت مطالعه کامل مقاله ادامه مطلب را بخوانید

 


موضوعات مرتبط: شهدا، فرهنگی، مذهبی
برچسب‌ها: امام خمینی, شهیدآوینی
ادامه مطلب
[ پنجشنبه پانزدهم خرداد 1393 ] [ 14:19 ] [ علی صالحی ] [ ]

 http://oph.masjedun.com/uploads/41482bc5-64dd-4651-b14c-dbb645b6f168.jpg

از غم دوست در این میکده فریاد کشم
دادرس نیست که در هجر رخش داد کشم

داد و بیداد که در محفل ما رندی نیست
که برش شکوه برم، داد ز بیداد کشم

شادیم داد، غمم داد و جفا داد و وفا
با صفا منت آن را که به من داد کشم

عاشقم، عاشق روی تو، نه چیز دگری
بار هجران و وصالت به دل شاد کشم

در غمت ای گل وحشی من ای خسرو من
جور مجنون ببرم تیشه فرهاد کشم

مردم از زندگی بی تو که با من هستی
طرفه سری است که باید بر استاد کشم

سال‌ها می‌گذرد، حادثه‌ها می‌آید
انتظار فرج از نیمه خرداد کشم

امام خمینی (س)


برچسب‌ها: امام خمینی, ره
[ سه شنبه سیزدهم خرداد 1393 ] [ 13:40 ] [ علی صالحی ] [ ]

به بهانه یکم خرداد روز بزرگداشت ملاصدرا

«مکتب فلسفی صدر المتألهين همچون همه ی فلسفه ها در محدوده مليت و جغرافيا نمی گنجد....هیچ فرهنگ و تمدنی بدون چنين پایه مستحکم و قابل قبولی نمی تواند بشريت را به فلاح و استقامت و طمأنینه روحی برساند و زندگی اورا از هدفی متعالی برخوردار سازد. چنين است که به گمان ما فلسفه اسلامی به ويژه در اسلوب و محتوای حکمت صدرايي جای خالی خويش را در انديشه انسان اين روزگار می جويد و سرانجام آن را خواهد يافت و در آن پا برجا خواهد گشت.»[1]

وقتي فهميد ظلمات آخرالزمان از روزي شروع شد که بشر از نظر به اسماء الهي غافل گشت و فرهنگ علم حصولي و يونان‌زدگي جاي نظر به حضور حق را گرفت، متوجه مي‌شود تنهاراه نجات از اين ظلمات، برگشت به فرهنگي است كه بتواند ما را با اسماء الهي آشنا و مرتبط كند.
راز بقاء يك تمدن چيزي جز توحيد و حاكميت حكم خدا در تمام ابعاد زندگي انسان‌ها نيست. به هر حال تمدن بايد: 1- زندگي‌ساز باشد. 2- تمام سؤال‌هاي جامعه را به عنوان انسان‌هاي تعالي‌طلب، جواب ‌بدهد، تمدن ماندگار بايد از جزئي‌ترين تا متعالي‌ترين سؤال‌هاي انسان‌ را جواب بدهد، تا بتواند بر ويرانه‌هاي تمدن‌هاي گذشته، خود را اثبات كند و بنماياند. 3- بتواند جنبه‌هاي قدسي احكام را حفظ كند و دين انسان‌ها را در جنبه‌هاي حضوري و قلبي نگه دارد و صرفاً در جنبه‌هاي قالبي آنها را متوقف نكند.
مقام معظم رهبري ( حفظه الله) در جمع طلاب و روحانيون فرمودند: «امام «رحمة‌الله‌عليه» چكيده و زبده‏ى مكتب ملاصدراست؛ نه فقط در زمينه‏ى فلسفى‏اش، در زمينه‏ى عرفانى هم همين جور است. »[2] . فلسفة حكمت متعاليه توانسته است پيام‌هاي وَحي را در كنار عرفان اسلامي به زبان استدلال ارائه دهد و عظمت ملاصدرا در همين كار است؛ و لذا مي‌توان گفت: فلسفه از طريق حكمت متعاليه بسيار به دين نزديك شده است و ملاحظه مي‌كنيد فقيه دين‌شناسي چون امام‌خميني«رحمة‌الله‌عليه» در مورد ملاصدرا «رحمة‌الله‌عليه» مي‌گويد:

«ملاصدرا! وَ ما اَدْرئكَ مَاالْمُلاصدرا، او مشكلاتي را كه بوعلي به حل آن در بحث معاد موفق نشده بود، حل كرده است».[3]

يا از قول علامه‌طباطبايي«رحمة‌الله‌عليه» نقل شده كه گفته‌اند: «همة ما بر سر سفره‌اي هستيم كه مرحوم آخوند پهن كرده‌اند» - منظور از «آخوند» در فلسفه، ملاصدرا«رحمة‌الله‌عليه» است- علت موفقيت اين روحاني بزرگ را در اين امر، بايد علاوه بر دقت عقلي فوق‌العادة او، در مجاهدات شرعيه و پيروي دقيق او از شريعت محمديf و ائمه معصومينh دانست.

مقام معظم رهبری می فرمایند: «راهی که ملاصدرا آمده، راه درستی است.آن فلسفه[ صدرایی] استکه انسان را وادار می کند هفت سفر پیاده به سوی حج برود و به همه ذخارف دنیوی بی اعتنایی کند».[4] ايشان می فرمایند: «ملاصدرا بین چیزهای جمع نشدنی جمع کرده است، چون فلسفه او عقلی، ذوقی و شرعی است.»[5]

[1] پيام به مناسبت همايش جهانی بزرگداشت صدر المتألهین 1/3/78 نقل ازکتاب شریعه شهود ص98

[2] اسفند 86

[3] - تفسير دعاي سحر، ترجمة سيداحمد فهري

[4] دیدار با اعضای شورای عالی کنگره بزرگداشت صدرالمتألهین 15/11/75 نقل ازکتاب شریعه شهود ص105

[5] دیدار با اعضای شورای عالی کنگره بزرگداشت صدرالمتألهین 14/11/74 نقل ازکتاب شریعه شهود ص103

[ پنجشنبه یکم خرداد 1393 ] [ 17:40 ] [ علی صالحی ] [ ]
 

 آنچه مهم است این است که نگاه نسل نو و همه‌ى کسانى که نیروى جوانى را در خدمت به اهداف و آرمانهاى بلند میخواهند، باید به آینده‌هاى روشن و دور باشد - فقط جلوى پاى خودمان را نبینیم - آینده‌ى دور، ایجاد تمدن اسلامى است

۱۳۹۳/۰۲/۳۱   بیانات در دانشگاه افسرى و تربیت پاسداری امام حسین علیه السلام)

 

[ چهارشنبه سی و یکم اردیبهشت 1393 ] [ 12:57 ] [ علی صالحی ] [ ]

فایل pdf جزوه احکام اعتکاف ( حجه الاسلام والمسلمین موسویان)

دانلود

فایل pdf جزوه اعتکاف( حجه الاسلام والمسلمین موسویان)

دانلود 

گزیده ای مختصر از مقدمه جزوه اعتکاف:

هرگز نمي توان ارزش همه زمانها را برابر دانست، چنان که نمي توان همه مکانها را برابر شمرد. برخي زمانها و مکانها ارزشي والا دارند. ماه رجب ارزشمند است، ماه سلوک و زدودن زنگارهاي شيطاني از آيينه دل است؛ ماه ولايت و برافروختن چراغ معرفت در شبستان وجود است؛ ماه رجب گاهِ اعتکاف است. در اين ماه، که نگامه تحول است، عاکفان کوي دوست، با حضور در صحن و سراي دوست، پله هاي سلوک را پيموده و پله پله به خدا نزديکتر مي شوند. معتکف روزه اش، نمازش، حضورش در مسجد و ديگر اعمالش مايه تقرب است. در خانه دوست، سفره ايي از مغفرت و بخشايش گسترده شده و عاکف با صيقل روح و روان، زنگار گناه از دل مي زدايد[1] و مهياي ضيافت بزرگ در ماه وصال مي گردد اعتکاف با همه فضيلتش، زن و مرد را به خود مي خواند، انسان را  مي خواند تا در دنياي هاي و هوي و دود و دم، معراج انسانيت را به تماشا بنشيند.

...........

گفتند که «هنگامی که در خانه کسی را می زنید 3 بار بزنید»[2]این 3 شبانه روز حاوی اسرار باطنی و عبادی است و هر کس طی این سه روز با دلدار محرم شود، هنگام خروج از اعتکاف نیز در حرم یار باز هم می ماند و اگر توانست وارد حریم دل شود پس از اعتکاف نیز از دستاوردهای آن بهره مند خواهد شد، وجود آدمي، همانند پاره خطي است که از دو سو، تا بي نهايت، قابل امتداد است و انسان مختار، بر سر دو راهي انتخاب، ناگريز از گزينش است. آيا به سوي فلاح برود و يا راه ضلالت را در پيش گيرد؟ در اين ميان، عده اي فلاح را برگزيده و در رسيدن به مقصد، از هيچ کوششي دريغ نمي ورزند.

در بيابان، گر به شوق کعبه خواهي زد قدم         سرزنشها گر کند خار مغيلان غم مخور


در اين مسير، معتکفان تا بدانجا پيش مي روند که زمزمه زيباي

"اِلهي هَب لِي کَمالَ الاِنقِطاعَ اِلَيکَ"

به گوش جان مي شنوند.



[1] المُعتَکِفُ يعکُفُ الذُنّوبَ؛ معتکف با اعتکافش گناهان را حبس مي کند

[2] سوره نور آیه 58

 


موضوعات مرتبط: فرهنگی، مذهبی
برچسب‌ها: اعتکاف, رجب
[ جمعه بیست و ششم اردیبهشت 1393 ] [ 11:0 ] [ علی صالحی ] [ ]

"آنچه که به ما این چنین قدرتی بخشیده ،
این است که ما بر خلاف همه دنیا
 تابع اعتقاداتمان هستیم ، نه اقتصادمان"

 (شهید سید مرتضی آوینی)

سالروزشهادتش تسلیت باد
[ چهارشنبه بیستم فروردین 1393 ] [ 16:0 ] [ علی صالحی ] [ ]

روز ۱۹ فروردین ۱۳۵۹ جیمی کار‌تر رئیس‌جمهوری آمریکا طی دستوری، قطع روابط سیاسی و بازرگانی با جمهوری اسلامی ایران را اعلام کرد. این دستور که ۵ ماه پس از تسخیر سفارت آمریکا در تهران توسط دانشجویان مسلمان پیرو خط امام صادر شد، عکس‌العمل جدید دولت آن کشور در برابر گروگان‌گیری دیپلمات‌های آمریکایی در ایران بود.


در پی این تصمیم  امام خمینی خود بیانیه جداگانه‌ای در این رابطه منتشر کردند.

 


متن کامل پیام بنیان‌گذار جمهوری اسلامی بدین شرح بود

بسم الله الرحمن الرحیم


ملت شریف ایران، خبر قطع رابطه بین آمریکا و ایران را دریافت کردم. اگر کار‌تر در عمر خود یک کار کرده باشد که بتوان گفت به خیر و صلاح مظلوم است، همین قطع رابطه است.
رابطه بین یک ملت به‌پا‌خاسته برای رهایی خود از چنگال چپاولگران بین‌المللی با یک چپاولگر عالم‌خوار همیشه به ضرر ملت مظلوم و به‌ نفع چپاولگر است. ما این قطع رابطه را به فال نیک می‌گیریم چون که این قطع رابطه دلیلی بر قطع امید دولت آمریکا از ایران است. ملت رزمنده ایران این طلیعه پیروزی نهایی را که قدرت سفاکی را وادار به قطع رابطه یعنی خاتمه دادن به چپاولگری‌ها کرده اگر جشن بگیرد حق دارد.


ما امیدواریم که نابودی سرسپردگانی مثل سادات و صدام حسین به زودی انجام گیرد و ملت‌های شریف اسلامی به این انگل‌های خائن، آن کنند که ملت ما با محمدرضای خائن کرد و دنبال آن برای آزاد زیستن و به استقلال تمام رسیدن، قطع روابط با ابرقدرت‌ها خصوصا آمریکا نمایند.
من کرارا گوشزد نموده‌ام که رابطه ما با امثال آمریکا رابطه ملت مظلوم با جهان‌خواران است. شما ای ملت عزیز که برای رضای خداوند متعال با بانگ الله اکبر بر دشمنان خود چیره شدید و آزادی و استقلال را به دست آوردید، با اتکا به خداوند تعالی و حفظ وحدت کلمه مهیا باشید برای رودررویی دشمنان اسلام و دشمنان مستضعفین. شما به خواست خدای تعالی پیروز هستید و بر مشکلات غلبه خواهید کرد. صدام حسین که همچون شاه مخلوع چهره قبیح غیراسلامی و انسانی خود را نشان داده و به هدم اسلام و حوزه مقدسه نجف کمر و با علمای اسلام خصوصا حضرت آیت‌الله‌ آقای سید محمدباقر صدر آن کند که رضاخان و محمدرضا پهلوی با علما و روحانیون و سایر طبقات کردند، باید بداند که با این اعمال ضد اسلامی گور خودش و رژیم تحمیلی و غیرانسانی و غیر قانونی بعث را با دست خود می‌کند.


ملت شریف عراق شما اخلاف آنان هستید که انگلیس را از عراق راندند. به‌پا خیزید و قبل از آنکه این رژیم فاسد همه چیز شما را تباه کند دست جنایتکار او را از کشور اسلامی خود قطع کنید.‌ ای عشایر فرات و دجله همه با همه ملت اتحاد کنید و این ریشه فساد را قبل از آنکه فرصت از دست برود قطع و قمع نمایید و برای خدا دفاع از کشور اسلامی خود و از اسلام مقدس نمایید که خدا با شما است. ای ارتش عراق اطاعت از این مخالف اسلام و قرآن نکنید و به ملت بگرایید و دست آمریکا را که از آستین صدام بیرون آمده است قطع کنید و بدانید اطاعت از این سفاک مخالفت با خدای متعال است و جزای آن عار و نار است. از خداوند متعال عظمت اسلام و مسلمین و کشور ایران را خواستارم،

والسلام و علیکم و رحمه‌الله.

روح الله الموسوی الخمینی

 

[ چهارشنبه بیستم فروردین 1393 ] [ 15:30 ] [ علی صالحی ] [ ]

چشممان به دست دشمن نباشد که کِی این تحریم را برمیدارد، کِی فلان نقطه را موافقت میکند؛ به درک

نگاه کنیم ببینیم خودمان چه‌کار میتوانیم بکنیم.


خطاب به جوانهایی است که در سرتاسر کشور فعّالیّتهای فرهنگی را به صورت خودجوش شروع کردندکه بحمدالله خیلی هم وسیع شده است.

من میخواهم بگویم آن جوانهایی که در تهران، در شهرهای گوناگون، در استانهای مختلف، در خود مشهد، در بسیاری از شهرهای دیگر کار فرهنگی میکنند، با اراده‌ی خودشان، با انگیزه‌ی خودشان ـ کارهای بسیار خوبی هم از آنها ناشی شده است که از بعضی از آنها ما بحمدالله اطّلاع پیدا کردیم ـ

کار را هرچه میتوانند به‌طور جدّی دنبال کنند و ادامه بدهند.

بدانند که همین گسترش کار فرهنگی در بین جوانهای مؤمن و انقلابی، نقش بسیار زیادی را در پیشرفت این کشور و در ایستادگی ما در مقابل دشمنان این ملّت، ایفا کرده است.

[ چهارشنبه ششم فروردین 1393 ] [ 18:19 ] [ علی صالحی ] [ ]
.: Weblog Themes By WeblogSkin :.
درباره وبلاگ

امام خامنه ای :
گفتمان عدالت ، یک گفتمان اساسی است و همه چیز ما است. منهای آن،جمهوری اسلامی هیچ حرفی برای گفتن نخواهد داشت ،باید آن راداشته باشیم.این گفتمان راباید همه گیر کنید،به گونه ای که هر جریانی هر شخصی،هر حزبی وهر جناحی سرکار بیاید خودش را ناگزیر ببیند که تسلیم این گفتمان شود. یعنی برای عدالت تلاش کند ومجبورشود پرچم عدالت رابردست گیرد،این را شما باید نگه داریدو حفظ کنید،این مهم است.
پيوندهای روزانه
ایران رمان